В настоящее время хорошо известно, каким образом велась борьба коммунистов с религией. Например, в Воронежской губернии с 24 декабря 1926 по 8 января 1927 года, проводился «Двухнедельник безбожника». Смысл проведения «Двухнедельника» заключался в активизации атеистической работы среди населения, в распространении листовок и плакатов обличительного и антирелигиозного содержания, в разоблачении служителей культа как пособников царизма и контрреволюционных сил.
По требованию трудящихся запрещался и колокольный звон. Так, областная газета «Коммуна» в статье «Запретить колокольный звон» писала: «Во время прошлых перевыборов горсовета избиратели настаивали на запрещении в городе колокольного звона. Особенную настойчивость проявляли школьники, рабфаковцы и медработники, так как колокольная трескотня, в особенности в дни церковных праздников, определённо мешает работе школ и больниц. Но об этом требовании очень быстро забыли… Многие рабочие собрания на предприятиях Воронежа выносили требования о сдаче колоколов Рудметаллторгу. Проведение в жизнь этого мероприятия по 25 воронежским церквям, дало бы примерно 6 тысяч пудов меди, столь необходимой нашей промышленности. Не пора ли освободить Воронеж от «колокольного шума», а заодно и внести ценный вклад в дело индустриализации страны?».
Помимо этого, у воронежских церквей изымались все ценности, представлявшие культурный, финансовый и материальный капитал.
В этот день, 7 февраля 1927 года, президиум Воронежского губисполкома постановил передать губернскому историко-культурному музею предметы, имеющие музейную ценность: из Петропавловской церкви села Таврова священническую ризу, подаренную церкви Петром I, из Троицкого собора города Острогожска – крест, Евангелие и ризу, пожалованные собору царём Алексеем Михайловичем.
Напомним, что в 1705 году Петром I в непосредственной близости от Воронежа был основан город Тавров с судоверфью. В 1779 статус города упразднён; ныне это село Таврово, которое входит в состав Левобережного района Воронежа.
Следует отметить, что в Воронеже 7 января 1930 года состоялись «похороны богов», с изъятием и вскрытием мощей святого Митрофания, собравшие 150 тысяч человек. После этого знакового события мощи были переданы в музей.
Источник: ГАВО, ф.1, оп.1, д.1717, л.61.
Газета «Коммуна» от 24 декабря 1929 г.
