Выражение «Церковь не в брёвнах, а в рёбрах» россияне употребляют в тех случаях, когда хотят ярко и экспрессивно подчеркнуть главенство внутреннего содержания над внешними атрибутами, приоритета веры, убеждений и морально-этических ценностей над чем-то преходящим, наносным, поверхностным. Например: «Богатство, слава и деньги — это мощные стимулы. Но есть такие люди, которые жертвуют этим ради правды, добра и справедливости. Как говорится, церковь не в брёвнах, а в рёбрах!».
Пословицу «Церковь не в брёвнах, а в рёбрах» можно услышать в повседневном общении россиян, в духовно-религиозном обучении, в патриотическом воспитании молодёжи. И если со смысловым наполнением этого выражения всё более или менее понятно, то про его этимологию (происхождение) этого не скажешь — на этом поле имеются неясные моменты. Когда возникла и вошла в речевой оборот пословица «Церковь не в брёвнах, а в рёбрах» — несколько десятилетий назад или ей полтора-два столетия? Есть ли у этого изречения конкретный автор — писатель, поэт, церковный иерарх — или оно плод фольклора? Какой смысл изначально вкладывался в данную пословицу?
Для ответа на поставленные вопросы воспользуемся таким качественным и авторитетным источником как Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля в его классической издании 1880-1882 гг.
В первом томе словаря Даля под базовым словом бревно читаем: Церковь не в брёвнах, а в рёбрах — духоборцы. (Т.1, с.126).
Как видим, В.И. Даль приводит интересующую нас пословицу, но никак не поясняет её смысла, лишь делаю краткую ремарку — духоборцы. Это слово даёт нам ключ к происхождению и былому пониманию выражения «Церковь не в брёвнах, а в рёбрах».
Напомним, что духоборы или духоборцы — это направление старого русского сектантства, возникшее в 18-ом веке, которое отрицало духовенство, монашество и храмы, поскольку «Человек есть храм божий».
Таким образом, Даль указывает на духоборцев как создателей выражения «Церковь не в брёвнах, а в рёбрах». В своём изначальном понимании оно означало принцип веры в Бога без посредников в лице церкви и духовенства. Этому изречению не менее двух столетий.
В настоящее время уже мало кто помнит о роли духоборцев в создании выражения «Церковь не в брёвнах, а в рёбрах». Теперь смысл этой пословицы толкуется несколько иначе — истинная вера, мастерство, талант, знания, способности всегда при человеке, вне зависимости от наличия дипломов, должностей, званий, наград. То есть по своему пониманию данная пословица близка к высказыванию греческого мудреца Бианта: «Всё своё ношу с собой» — т.е. подлинное богатство человека не в материальных ценностях, а в духовных — в знаниях, в мудрости и умениях.
См. также: Происхождение русских фразеологизмов 1
Происхождение русских фразеологизмов 2
Галкин В.В., д.э.н., профессор
