Выражение «Каковы сани, таковы и сами» россияне употребляют с назидательной коннотацией, философски указывая на соответствие внешнего вида людей и окружающего их быта внутренней сущности, духовным ценностям, мировоззрению. Например: «Российский футбол 1990-х и 2000-х годов соответствовал экономическому и политическому положению страны того времени. Как говорится, каковы сани, таковы и сами!».
Народную мудрость «Каковы сани, таковы и сами» можно встретить в художественной литературе, в политике, в бизнесе, в сфере культуры, а также во многих других областях человеческой жизнедеятельности. И если со смысловым наполнением пословицы «Каковы сани, таковы и сами» трудностей обычно не возникает, то про её этимологию (происхождение) так не скажешь — на этом поле имеются белые пятна. Когда возникло и вошло в речевой оборот выражение «Каковы сани, таковы и сами» — несколько десятилетий назад или ему полтора-два столетия? Есть ли у этого изречения конкретный автор — поэт, философ, баснописец — или оно плод народного творчества, фольклора? Почему в качестве иллюстрации выбраны сани? Только ли из-за рифмы со словом сами или по каким-то ещё причинам? Какой смысл изначально вкладывался в эту популярную пословицу?
Для иностранных граждан, углублённо изучающих русский язык, а также для отечественных любителей и коллекционеров фразеологизмов раскроем тайну словесной головоломки «Каковы сани, таковы и сами». В этом деле нам традиционно помогут такие качественные и достоверные источники, как Словарь Академии Российской, изданный с 6-ти частях под редакцией княгини Екатерины Дашковой в 1789-1794 гг. и Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля в 4-х томах в его исправленной и дополненной редакции 1880-1882 гг.
Вначале уточним понятия в нашем первом в отечественной истории толковом словаре — Словаре Академии Российской, над составлением которого 11 лет трудился обширный авторский коллектив из 64 специалистов — лучших умов своего времени (в том числе светлейшего князи Григория Потёмкина-Таврического, поэта Гаврилы Державина, драматурга Дениса Фонвизина, фамилия которого тогда писалась иначе — Фон-Визин).
В Части 5 Словаря читаем: Сани — известный род зимней повозки о двух полозах, различной величины и различного вида. Са́нничей — старинное — чиновник, или пристав у придворных зимних повозок. Пожаловал есмь Василия Остафьевича Ознобишу санничим в путь. О древн. Рос. 1, 71. (Словарь Акад. Росс., Ч.5, СПб., 1794, с.336-337).
Как видим, в 18-ом веке слово сани означало то же, что и теперь — вид зимнего транспорта на двух полозьях. При дворе царей даже существовало должностное лицо, отвечающее за санный транспорт — санничей (по аналогии с конюшим, означающее чин и должность). Интересно, что сани и сан, осанка звучали сходно, создавая игру смыслов.
Сан — чин, достоинство. Сановито — народное — величественно, осанисто. (Словарь Акад. Росс., Ч.5, СПб., 1794, с.337). Таким образом, слово сани в пословице «Каковы сами, таковы и сами» было выбрано совсем не случайно.
Теперь обратимся к трактовкам В.И. Даля.
В четвёртом томе словаря Даля читаем: Не садись в боярские сани. Не в свои сани не садись. Каковы сани, таковы и сами. (Т.4, с.137).
В.И. Даль приводит интересующую нас пословицу; следовательно, она уже существовала и активно использовалась в 19-ом веке. Таким образом, ей не менее двух столетий. У изречения «Каковы сани, таковы и сами» нет конкретного автора (при наличии такового Даль делает соответствующую отсылку); т. е. данная пословица есть продукт фольклора.
Приводя пословицу «Каковы сани, таковы и сами» Даль никак не поясняет её понимания, предоставляя возможность читателю самому определиться со смыслом (смыслами). А они, эти смыслы, таковы: 1) в узком понимании: каков образ мыслей человека, его характер, личностные качества — таков и облик человека, а также внешний вид его личных вещей, жилища, друзей и близких (аналогично по смыслу: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты»). 2) в широком понимании: внешний облик городов и сёл, зданий и сооружений, чистота или грязь на улицах и в душах — всё это взаимосвязано (т.е. «Бытие определяет сознание» и наоборот).
См. также: Происхождение русских фразеологизмов 1
Происхождение русских фразеологизмов 2
Галкин В.В., д.э.н., профессор
